LITERATURAS ORIENTALES

La historia califica a los pueblos orientales en un solo grupo debido a las características comunes entre ellos, especialmente en la creación literaria.
Del mundo antiguo el orden de aparición de las más importantes es la siguiente:
- Literatura China, desde el siglo XXIV A.C:
- Literatura Persa, desde el siglo XV A.C.
- Literatura India, desde el siglo XV A.C.
- Literatura Hebrea, desde el siglo XI A.C.
Sus caracteres son: sustancia filosófica y religiosa, predominio de la imaginación y la fantasía e influencia marcada sobre las literaturas occidentales tanto antiguas como modernas.
De las literaturas orientales tomadas en conjunto, hay una que “es nervio y sangre de todas las literaturas modernas y mar intenso del que han nacido los grandes ríos del pensamiento humano: la Hebrea”, cuya obra inmortal, La Biblia, atestigua decididamente la presencia de la mano de Dios, su autor principal.
La historia de la cultura universal se desenvuelve a través de tres grandes ciclos, de oriente a occidente: el oriental, el clásico, o greco-latina y el cristiano-occidental.
Los símbolos de estos tres ciclos podrían ser, respectivamente, La pagoda, el templo griego y la catedral cristiana.

LITERATURA HEBREA

Lo más importante de todas y las más trascendentes de las literaturas de oriente, ya que su libro santo – La Biblia- es la génesis de nuestro dogma y el origen del cristianismo.
Sus características son:
Inspiración Divina (revelación). Universalidad. Vehemencia de la expresión y riqueza imaginativa.

A. LA BIBLIA

La biblia contiene la historia del pueblo hebreo, encargado de mantener, a través de la historia, la idea infundida en el alma humana, de la unidad de un Dios único (monoteísmo).
No hay en el mundo ninguna obra literaria que haya ejercido una influencia tan honda y duradera. Comprende los libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Este conjunto de libros, escritos en distintas épocas, en distintos idiomas y por distintos autores materiales, reúne toda la tradición religiosa, filosófica y literaria del pueblo hebreo.

VALOR DE LA BIBLIA:

El valor de la biblia, como obra literaria es enorme: En ella se encuentran expresados los más diversos sentimientos con admirable concisión y sonoridad.
Para los cristianos es la obra por excelencia, porque en ella se encuentra la revelación de Dios y los secretos e inefables misterios de la Vida Divina.

EL ANTIGUO TESTAMENTO:

El antiguo testamento se divide en: Libros Históricos (Pentateuco, Josué, Jueces, Ruth, etc.).
Libros Didácticos (Job, Salmos, Proverbios, etc.).
Libros Proféticos (Isaías, Jeremías, Daniel, etc.).
Libros Poéticos (Salmos, Cantar de los Cantares). En total son 45 libros.

EL NUEVO TESTAMENTO:

El nuevo testamento comprende los libros escritos después de la venida de Cristo, Centro de la historia. Son 27 en total.
Cuatro evangelios (Mateo, Marcos, Lucas, Juan)
Los hechos de los Apóstoles, 14 Epístolas de San Pablo, 7 Epístolas Católicas (Santiago, Pedro, Juan, Judas) y el Apocalipsis.


B. LITERATURA RABINICA:

Continúa la tradición judaica propiamente dicha y niega a Cristo su carácter de Mesías. Comenta y estudia la Ley en dos Obras: El Talmud y la Kabala.

El Talmud (“La Enseñanza”), recoge las doctrinas de los rabinos con muchas narraciones breves y anecdóticas, alimento espiritual de los errantes judíos.

La Kabala o cabala (“La Tradición”), es un libro muy variado que recoge las interpretaciones de las “tradiciones” y revelaciones. Es un libro judaico.

El Michná: Además de los anteriores, y hacía el siglo II se formó otro libro de menor importancia llamado Michná o Mishná (“La Repetición”), de contenido multicelular y variado, en el que los rabinos enseñaron sus doctrinas y multiplicaron los preceptos sobre religión, derecho y cuestiones campesinas.


3. LITERATURA HINDU (India o Indú):
La más brillante de las antiguas. Ha ejercido una influencia extraordinaria sobre las literaturas modernas. Comprende obras de los pueblos arios o jaféticos, en libros sagrados y libros profanos. Fondo religioso, filosófico, teológico y político, a través de cuentos, leyendas, dramas y poesía épica-lírica.

LOS VEDAS
Colección de cuatro Libros Sagrados, de autores desconocidos, escritos entre los siglos XV y V A.C. En ellos se hallan contenidos principios religiosos, los que explicados y ampliados por los brahamanes (sacerdotes) dieron origen a nuevos libros sagrados llamados Brahamanes.

BUDA:
Famoso maestro y legislador. La obra que contiene sus sentencias se llama Los Sutras.

CODIGO DE MANU:
Recopilación sencilla de leyes y preceptos, tanto religiosos como políticos.

MAHABARATA:
Extenso poema épico, de autor anónimo y escrito hacia el silgo VI A.C. Se atribuye a un monje indú llamado Vyassa. Refleja los principios morales y filosóficos de la India.

RAMAYANA:
Extensísimo poema épico cuya composición se atribuye a Valmiki hacia el siglo IV A.C. Este y el poema anterior compendian la sabiduría sagrada y profana de la India y denuncian, por su lenguaje y pensamientos, una civilización muy adelantada.

KALIDASA:
Dramaturgo, cuentista y poeta lírico. Autor de:
- Estaciones del Año.
- Enviado de las Nubes.
- Sacúntala o el anillo fatal.

BILPAY:
Famoso fabulista, autor de una colección de fábulas llamada Pancha-Tandra (cinco libros de cuentos y fábulas).

RABINDRANATH TAGORE
(1861 – 1941); prominente figura moderna de la poesía lírica indú, profundo filósofo, educador, dramaturgo y cuentista. Obras Principales:
- El Jardinero
- Gitanjali
- Pájaros Perdidos


4. LITERATURA ARABE
Esencialmente moderna. Contiene poesía muy bella y natural, pero saturada de sensualidad y de pasiones tumultuosas, en obras religiosas, literarias y filosóficas de gran profundidad. La sorprendente fantasía del pueblo árabe antiguo está representada en los cuentos y fábulas populares de gran variedad. El movimiento de renovación se ha extendido también a otros géneros: Historia y crítica literaria, novela y teatro.

MAHOMA:
Siglo VI A.C., oriundo de la meca; profeta y legislador religioso, además de poeta lírico; fundador del Islamismo y figura capital de la literatura árabe. Sus enseñanzas constan en un libro llamado El Corán o Alcorán (la lectura)
Formado por dos partes diversas: la religiosa o teológica y la literatura o poética.
Filosofía: Fue especialmente el campo de la filosofía en donde los árabes dejaron su más honda huella.
Avicena y Alfarabí en la corte de Bagdad, Averroes y Avempace en la de Córdoba, son las cuatro columnas sobre las cuales se sostiene el edificio grandioso del pensamiento árabe. Sucesores y comentadores de Mahoma.

HARIRI:
Admirable poeta épico y fantástico, autor de Mokame, bellísima colección de gacelas o Kasidas (canciones voluptuosas).

LA MIL Y UNA NOCHE:
Obra maestra de fantasía y de interés escrita en estila brillantísimo y netamente oriental, de diversos autores; colección de cuentos fascinantes.

LOCKMAN:
Famoso fabulista árabe. Dejó varios libros de Fábulas y apólogos.

KHALIL GIBRAN:
(1890 – 1931); Escritor contemporáneo de pensar elevado, místico y hondamente humano. Sus obras son:
- Las alas rotas
- Lágrimas y sonrisas
- Las almas rebeldes
- Las doncellas del prado
- El profeta
- El precursor
- Espumas y arenas
- Los dioses de la tierra

BIENVENIDA CICLO 2016-2017

A todos los alumnos de preparatoria anglo sean bienvenidos al nuevo ciclo escolar 2016-2017. 

Es un año escolar que les permitirá crecer como seres humanosy como futuros profesionistas de nuestro bello país.

Enfrenten este nuevo reto con mucho ánimo y mucho entusiasmo.

 Tríptico de  Literatura Universal

Guía para exámenes finales

GUÍA DE LITERATURA UNIVERSAL 5° AÑO

DEBES ESTUDIAR LOS SIGUIENTES TEMAS:

A) LITERATURAS ANTIGUAS

B) LITERATURA GRIEGA

C) LITERATURA  LATINA

D) LITERATURA MEDIEVAL

E) LITERATURA DEL RENACIMIENTO

F) LITERATURA BARROCA

G) LITERATURA DEL ROMANTICISMO

H) LITERATURA DEL REALISMO

I) LITERATURA DE VANGUARDIAS

J) LITERATURA SIGLO XX

NO OLVIDES RELEER LAS LECTURAS HECHAS EN LA MATERIA DURANTE EL CICLO ESCOLAR. 

De cada uno de los temas anteriores deberás repasar lo siguiente:

1. Contexto histórico

2. Características de cada corriente

3. Principales autores y sus obras

4. Géneros literarios propios de cada corriente.

LOS SIGUIENTES SON ALGUNOS EJEMPLOS DE REACTIVOS QUE DE PUEDEN PRESENTAR EN EL EXAMEN.

1. Autor de la Ilíada.

a)      Homero

b)      Ovidio

c)       Virgilio

d)      Eneas

2. Son personajes de la Ilíada.

a)      Ulises, Eneas y Priamo

b)      Eneas, Aquiles y   Diógenes

c)       Aquiles, Priamo y Héctor

3.  La literatura es educadora en cuanto es:

a)      arte 

b)      educación

c)       ciencia

d)      concepto

4. Obra que representa la literatura hebrea.

a)    Envida

b)   La Biblia

c)   El Ramayana

d)   La Odisea 

5.  Conocido como el Pentateuco, su autor es:

a)      Moisés

b)      Ulises

c)       Virgilio

d)      Sócrates

6. El libro de La Ilíada se divide en:

a)      12 capítulos

b)      18 capítulos 

c)       23 capítulos

d)      24 capítulos  

7. La Eneida está dividida en:

a)      12 capítulos

b)      18 capítulos

c)       22 capítulos

d)      24 capítulos

8. Es autor de La Eneida:

a)      Moisés

b)      Virgilio

c)       Eneas

d)      Homero

9. La Eneida es considerada un poema:

a)      histórico

b)      mitológico

c)       épico

d)      prosístico

10. Son personajes de La Eneida: 

a)      Eneas, Dido, Héctor, Venus y Juno

b)      Eneas, Dido, Aquiles, Venus y Juno

c)       Eneas, Dido y Mégara, Venus y Juno

d)      Eneas, Dido, Venus y Juno    

11. La literatura es un arte que presenta los muy diversos:

a)      Sentimientos y pasiones del ser humano.

b)      Conceptos científicos de lo humano.

c)       Aspectos de las raíces humanas.

d)      Modelos reiterativos de elementales historias de amor.

12. Son subgéneros literarios:

a)      épica, lírica, cuento y tragedia

b)      épica, lírica, historia y poesía

c)       épica, lírica, filosofía y cuento

d)      épica, tragedia, filosofía e historia

13. Pertenecen al género narrativo:

a)      poesía, tragedia y cuento

b)      cuento, novela y fábula

c)       poesía, cuento y novela

d)      cuento, novela y poesía épica

14. Son escritores trágicos griegos:

a)      Sócrates, Aristóteles y Eurípides

b)      Eurípides, Esquilo y Sófocles

c)       Esquilo, Sófocles y Apolodoro

d)      Virgilio, Esquilo y Sófocles

15. Son características propias de las literaturas orientales:

a)      La calidad simbólica y el sentido religioso, intención filosófica y su elevación espiritual.

b)      Invención, teoría y poesía

c)       Explican el origen de los hombres, de la religión y la intención de los hombres.

d)      Juicio personal, la exploración y la hipótesis.

16. La literatura hindú se divide en dos periodos:

a)      Periodo védico y Periodo clásico

b)      Período histórico y Periodo clásico

c)       Periodo védico y Periodo religioso

d)      Periodo tántrico y Periodo veda

17. Los textos griegos que han llegado hasta nuestro presente se han elaborado con:

a)      serenidad, equilibrio y solidez

b)      igualdad, equilibrio y solidez

c)       conciencia, misticismo y solidez

d)      universalidad, religiosidad  

18.  La literatura griega supo conjugar:

a)      la armonía con la majestad, la imaginación con la sencillez, y la grandeza con la religiosidad en sus manifestaciones artísticas.

      b)  Invención, teoría y poesía

c)  Explican el origen de los hombres, de la religión y la intención de los hombres.

e)      Juicio personal, la exploración y la hipótesis.

19. La literatura latina se divide en cuatro periodos:

a)      arcaico, clásico, posclásico y decadencia

b)      arcaico, preclásico, posclásico y posmoderno

c)       arcaico, clásico, posclásico y opulencia

d)      arcaico, clásico, posclásico y precámbrico

20. La literatura latina tendió a imitar los modelos:

a)      hebreos

b)      persas

c)       griegos

      d)     asirios

21. En 1918, apareció en España el manifiesto Ultra que debía ser un punto de fusión entre las literaturas europeas. Hablaban de crear una metáfora noviformal. Suprimían la puntuación. (   )

Son algunas de las características del:

a)      Surrealimo

b)      Modernismo 

c)       Ultraísmo

d)      Futurismo

22. Se le conoce como Futurismo y entre las propuestas que expresó, están:   

• Proclamaba la muerte del Romanticismo
• Exaltaba el movimiento agresivo, el insomnio febril y el salto peligroso
• Había que incluir en la literatura: peso, ruido y olor
• Prender fuego a museos y bibliotecas. 

Su creador es: (   )

a)      Vicente Huidobro

b)      Vicente Aleixandre

c)       Marinetti

d)      Pierre Réverdy

23. Es la revolución más importante del siglo XX pues supone un cambio en la concepción artística. 

Su lema es transformar la vida, ya que pretende la liberación total del hombre al liberar su poder      creador. Proclama la escritura automática, es decir, la transcripción fiel de lo que la mente piensa pues creía en la realidad superior de la asociación del sueño y del juego desinteresado del pensamiento.  Estamos hablando del: (   )

a)      Futurismo

b)      Surrealismo

c)       Creacionismo

d)      Vanguardismo

24. El término  Vanguardias se refiere a las fuerzas armadas que marchan al: (   )

a)      campo de batalla con toda una estrategia de ataque

b)      frente del cuerpo principal

c)      dorso del cuerpo principal

d)     grupo de infantería 

25. Si atendemos al significado de Vanguardia podemos decir que las literaturas que se acreditan con este nombre pretenden: (   )

a)      El desarrollo inmediato de la creación artística mediante un ataque frontal a todas las corrientes intelectuales anteriores, apoyando la política, las costumbres y el arte en general.

b)      Ir a la cabeza del desarrollo intelectual.

c)      Glorificar los elementos creativos y bases pasados del arte.

d)     Apoyar el conflicto bélico de 1914.

26. A las Vanguardias también se les conoce con el nombre de: (   )

a)      ismos

b)      frontalismos

c)      socialistas

d)     literalistas

27. Una de las posturas de los escritores vanguardistas es: (   )

a)      El sentirse moderno y distinto a las situaciones impuestas por el pasado cultural.

b)      El sentir que la modernidad es un elemento de rezago cultural.

c)      El sentirse marginados del mundo cultural.

d)     El sentir que el arte pedía una total libertad y se pronunciaba en contra de normas y restricciones estéticas anteriores.    

28. Los movimientos de la Vanguardia se remiten inevitablemente a la concepción platónica, pues la idea de belleza se presenta por medio de un lenguaje simbólico que sólo obedece a las leyes que él impone, o sea, a la idea de: (   )

a)      el arte para el hombre

b)      el arte por el arte

c)      libertad para el arte

d)     las leyes del arte

29. El primer movimiento que se ofrece en Europa en el panorama cultural del siglo XX y es encabezado por el poeta italiano Filipo Tomasso Marinetti, fue el: (   )

a)      Modernismo

b)      Futurismo

c)      Helenismo

d)     Dadaísmo

30. Proponía la quema de bibliotecas y museos como una forma de rechazo a los principios culturales establecidos: (   )

a)      Dadaísmo

b)      Futurismo

c)      Creacionismo

d)     Conceptismo

31. Esta corriente pretendía modificar la literatura, el arte en general, la política, las formas de ver la vida, las costumbres, la sintaxis y la concepción tipográfica: (   )

a)      Dadaísmo

b)      Surrealismo    

c)      Futurismo

      d)    Culteranismo

 Desarrolla los siguientes temas.  

1. De la lectura de Edipo rey anota el nombre del autor, la época que pertenece, género literario y haz un resumen del final.

2. De la lectura de Prometeo encadenado anota el nombre del autor, la época que pertenece, género literario y haz un resumen del porqué lo castiga Zeus y del final.

Günter Grass

(Danzig, actualmente Gdansk, Polonia, 1927 - Lübeck, 2015) Escritor alemán cuya obra narrativa reflexionó ácidamente sobre la historia de su país y la sujeción del individuo a las ideologías imperantes. En 1999 recibió el Premio Nobel de Literatura "por su forma de descubrir y recrear el rostro olvidado de la historia".

Günter Grass

De origen alemán por parte de padre y polaco por el lado materno, militó en su adolescencia en las Juventudes Hitlerianas y fue llamado a filas en 1944, hecho prisionero por los americanos y liberado en 1946. Tras desempeñar diversos trabajos y oficios (bracero agrícola, picapedrero), ingresó en la Escuela de Bellas Artes de Düsseldorf para seguir cursos de escultura, que luego continuaría en Berlín. En sus inicios cultivó paralelamente la creación plástica (escultura y artes gráficas) y la literaria en las vertientes poética y dramática, componiendo piezas como Faltan diez minutos para Buffalo (1957), Inundación (1957) y Tío, tío (1958). 

Fue sin embargo la narrativa, en la que se concentró a partir de 1958, la que lo lanzó a la fama con El tambor de hojalata (1959), primera de las novelas que integran la denominada "trilogía de Danzig". La obra tuvo una enorme resonancia, generó una gran polémica literaria y cimentó el renombre del autor. En ella, como en las otras dos (El gato y el ratón y Años de perro), su ciudad natal constituye el telón de fondo ante el cual se desarrolla la historia del protagonista, Oskar Matzerath, un enano que deambula permanentemente acompañado de un diminuto tambor, a cuyos redobles va evocando un animado fresco de la pequeña burguesía alemana entre 1930 y 1950. 

Internado en una institución psiquiátrica, Oskar Matzerath narra su vida desde el comienzo. Esta narración se intercala con un diario que escribe en su reclusión y que abarca de 1952 a 1954. El personaje no ha crecido desde los tres años a causa de un accidente provocado con objeto, precisamente, de detener su crecimiento. En cambio, maduró intelectualmente cuando aún se hallaba en estado embrionario. Esta disparatada peculiaridad le permite ver con toda claridad lo que le rodea, pero sin participar en nada, en una auténtica relativización de la propia realidad. Desde su singularísima situación, Oskar evoca su infancia en Danzig, donde su madre y el marido de ésta regentaban una tienda de comestibles. Con ellos convivía un primo, de origen polaco, que formaba con el matrimonio un ménage à trois. 

Llegó después la ascensión del nazismo, y el pequeño Oskar se dedicaba a perturbar los desfiles de los camisas pardas tocando su tambor de hojalata. Después de empujar al primo polaco a la muerte durante el asedio de la oficina de correos, se integró en una troupede enanos que, durante la guerra, hacían números de circo para entretener a los soldados. De regreso en Danzig, y en el momento en que el Ejército Rojo se disponía a tomar la ciudad, consiguió que su padrastro muriese asfixiado al obligarle a tragarse una insignia nazi. 

El lenguaje de Grass es como una pirotecnia de truculencias, pastiches estilísticos, juegos de palabras y descripciones llenas de dramatismo y no ajenas a ciertas evocaciones simbólicas. Völker Schlöndorff realizó en 1979 una película basada en esta novela. La labor de desenmascaramiento es llevada a cabo desde una perspectiva de ingenua intrepidez, que opera totalmente al margen de cualquier ideología o tendencia moralizadora y pone en marcha una amplísima gama de recursos estilísticos y compositivos. 

El tono satírico-grotesco predomina también en El gato y el ratón (1961), a la que sigue Años de perro (1963), donde la historia política de Alemania en el segundo cuarto de siglo sirve, una vez más, de marco referencial a los avatares y conflictos de una relación entre dos amigos de infancia. Después del estreno y la publicación en Berlín del drama Los plebeyos ensayan la rebelión (1966), en el que se pone en entredicho la postura del dramaturgo Bertolt Brecht en relación al levantamiento antiestalinista del 17 de junio de 1953 en Berlín oriental, publicó las novelas Anestesia local (1969), cuya versión teatral resumida apareció ese mismo año con el título de Antes, y Diario de un caracol (1972), que reflejan la intensa actividad política del escritor en las filas de la socialdemocracia alemana. 

En El rodaballo (1977), acaso la más ambiciosa de sus creaciones novelísticas, recurre al mito y a la historia para plantear una parábola de la condición humana y de la relación hombre-mujer que contiene, además, una historia del arte culinario y una aguda sátira del feminismo. La obra se compone de nueve capítulos correspondientes a los de la gestación. Una mujer es la protagonista de cada capítulo, que se desarrolla en distintas épocas de la historia y tiene como hilo conductor la alimentación humana desde la época de las cavernas hasta nuestros días, otorgando a las conquistas culinarias mayor trascendencia que a las guerras y a los episodios consignados en las historias convencionales. 

El protagonista que subyace al conjunto de la narración es el rodaballo, y el punto de partida de la inspiración es un cuento sobre ese pez del autor romántico Philipp Otto Runge. Capturado en la edad de la piedra, el rodaballo promete al pescador que si lo suelta le ayudará a liberarse del matriarcado imperante. De ahí deriva la concepción viril de la historia, hecha de imposición del poder y de sumisión de la realidad a la elucubración que desemboca en el totalitarismo, nutrido por invenciones tales como Dios, el progreso o la revolución. El libro de cocina es el verdadero texto de historia, el que recoge la estricta realidad y los progresos y conquistas del género humano, porque el hombre, más que un animal racional, es un animal (el único) capaz de cocinar. En nuestra época, el rodaballo es capturado de nuevo, pero esta vez por tres feministas a las que promete, si lo sueltan, apoyar su causa. Pero ellas no lo liberan y le organizan un juicio, con lo que el curso de la historia no se invertirá, y a los excesos del predominio viril no sucederán excesos por parte del sexo opuesto.

Günter Grass publicó posteriormente, entre otros títulos, el relato Encuentro en Telgte(1979), evocación de su actividad dentro del "Grupo 47" y de la figura de Hans Werner Richter, ambientada durante la guerra de los Treinta Años, y las novelas Partos mentales o los alemanes se extinguen (1980) y La ratesa(1986), melancólica prefiguración del fin de la Humanidad en un holocausto atómico del que sólo se salvarían las ratas. 

En 1978 apareció Escarmientos, libro que reúne sus discursos y escritos políticos, y dos años después se editaron sus Ensayos sobre literatura 1957-79. Entre sus últimas obras cabe citar Alemania, una unificación insensata(1990); la novela Malos presagios (1992); Cuatro decenios (1992); Es cuento largo(1995), libro muy crítico acerca del proceso de la reunificación alemana, y Mi siglo, colección de cien relatos (uno por cada año del siglo) publicada en 1999, año en que fue doblemente galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de las Letras y con el Premio Nobel de Literatura.